日本ことわざ文化学会副会長 時田昌瑞. . ことわざの歴史的展開やいろはカルタなどの視覚作品に関心をもち、調査・収集してきた。主な監修・著 作に『ものの見方が変わる! 世界のことわざ』『たぶん一生使わない？
丰字五行属性： 火 丰字起名的寓意含义 丰字起名寓意： 用作人名意指富裕、风姿、充实之义； 丰字起名寓指： 意指富甲一方、繁荣昌盛、气度不凡。 "丰"字的字形起源 丰的基本字义解释 丰 （豐） fēng ㄈㄥˉ 容貌好看：～润。 ～腴（ 身体丰满； 富裕； 丰饶）。 ～盈。 风度神采：～采（亦作"风采"）。 ～度（美好的举止姿态，风度）。 盛，多，大：～盛。 ～碑（高大的石碑，喻不朽的杰作或伟大的功绩）。 ～富。 ～沛。 ～饶。 姓。 英语 abundant, lush, bountiful, plenty 德语 reichlich (Adj) 法语 abondant,plein,grand
《藏頭詩》是唐代 李淳風 與唐太宗李世民口頭對話，當朝 史官 記錄 成書 的一部推測國運的讖語詩作。 前小段為事件起因，後大段推測國運。 作品名稱 藏頭詩 作品別名 李淳風讖語對話 作 者 李淳風 創作年代 唐太宗 貞觀 七年（634年） 作品類別 易學·讖語 創作原因 推測國運 著書地點 長安 大興宮 （今 西安 太極宮） 目錄 1 作者簡介 2 原文 作者簡介 李淳風（602- 670年）， 岐州 雍（今陝西省 寶雞 市 岐山縣 ）人，唐代易學家、數學家， 唐太宗 御用星象學者。 著有《藏頭詩》、《 推背圖 》、《 乙巳佔 》、《萬法歸宗》等。 原文 唐貞觀七年，李淳風陪同 太宗 在 大興宮 中散步。 太宗曰："朕之天下，今稍定矣。 卿深明 易理 ，不知何人始喪我國家？
1.尼龍衣物 將發霉後的尼龍衣物放在陽光下曝曬數小時後，再以舊牙刷輕輕刷去霉斑。 但如果衣服是因汗漬或油漬而發霉的話，可以沾些汽油於發霉處反覆刷洗，最後用乾淨的毛巾擦拭即可。 將衣服蓋上白布後放在陽光下曝曬幾個小時後，以舊牙刷輕輕刷洗，即可去除掉黴斑。 2.棉質衣物 若是白色棉質衣服，可以浸泡於稀釋過的漂白水1至2小時，再用清水搓洗掉霉斑即可。 若不是白色的棉質衣服，可以使用舊牙刷輕輕刷掉霉斑後，放置於陰涼處曬乾，最後用熨斗燙過。 還有一個超簡單的方法，使用綠豆芽將發霉的地方反覆地搓揉至看不見為止，再以清水沖洗即可。
客廳掛鐘風水：客廳內的鐘宜用方形、圓形，盡量避免三角形，六角形或八角形等，這些形狀的鐘則會使宅內牽起是非爭拗。 客廳掛鐘風水：時鐘的正面不能向內，忌對任何門擺放，壹般應向著開揚的地方擺，如窗外。 掛鐘風水 因為鐘有鬥煞的作用，所以如果窗外有煞氣，在擺放化解物品的情況下，也可再把鐘對著煞氣方。 屬虎：凡是在1926、1938、1950、1962、1974、1986、1998、2010年所生的人，鐘錶應該掛在自己房間的北角的北牆上。 另外，時鐘忌三角形、六角形或八角形，象徵家庭不和，令使家人易惹是非爭執，矛盾多多。 1、客廳掛鐘的形狀也圓形的最好，每個人的家裏都或多或少地有壹個鐘表，小小的壹只鐘表對於家居風水有壹定影響的。
[1] 十天干 : 阏逢、旃蒙、柔兆、强圉、著雍、屠维、上章、重光、玄黓、昭阳。 十二地支 : 困敦、赤奋若、摄提格、单阏、执徐、大荒落、敦牂、协洽、涒滩、作噩、阉茂、大渊献。 因干支纪年法纪年时一周期为六十年，所以也用"甲子之年"或"花甲之年"来形容（60＋1虚龄）或岁数之一的 老人 。 考古 发现，最早在 商朝 后期帝王 帝乙 时的一块 甲骨 上，刻有完整六十甲子，可能是当时的 日历 ，说明在商朝时已经开始使用干支纪日了。 根据考证， 春秋时期 鲁隐公 三年二月己巳（西元前720年2月22日，即農曆辛酉年属雞） 曾发生日食 ，这是中国古代使用干支纪日的確切證據。 而使用 皇帝 年号 纪年 则始自 汉武帝 太初 年号。 [2]
懷孕初期症狀有哪些？. 排尿增多、疲勞、便秘、噁心嘔吐、情緒不穩、脹奶⋯如果你曾經嘗試過懷孕，就會知道這可能是一個令人興奮、有時甚至 ...
中国历史. 中國歷史 ，如果從 中國 的 文字史 首次成体系的 甲骨文 出现的 商朝 中期（ 前1300年 算起）算起約有3,300年；从 考古学 上具有广域王权的都城定位的 二里头文化 遗址（ 前1920年 ）算起約有3,700年；从 西周 文献中的 夏朝 （ 前2070年算起 ）算起约有 ...
閭山派道士分為：紅頭法師和黑頭法師（也叫：烏頭法師）。紅頭法師主要奉臨水夫人等三位女神為祖師，以紅頭巾作為標記，稱作"三奶派"，又稱"紅頭法師"，紅頭法師主要以驅邪收妖，消災解厄，押煞納福等吉祥法事；而黑頭法師；則以超度亡靈等法事為主。
昌瑞
